Pietro Russo - Della similitudine-soglia: su una poesia di Chandra Livia Candiani

 

Pietro Russo

Come il lampo nel vino

come il bacio nelle labbra

come il lievito del pane

come le ossa nell’abbraccio

come la fiducia nello sguardo, 

degli altri,

come la luce

che tace

come la luce.

Come il grido della danza

come il bambino dietro la finestra,

se piove, 

come la culla della mano

per la carezza

come l’attesa senza futuro – 

innamorata, 

come la semina

dentro la tua parola

la semina. 

Come il vento del tempo

che spinge

a te, 

come te verso la finestra. 

Illuminata,

come per ricevere un bacio.

Come il tu per l’io

come il noi per il mondo

come il mondo

inginocchiato

spalancato 

in salvo.

(Chandra Livia Candiani, da La bambina pugile ovvero la precisione dell’amore, Einaudi, Torino, 2014)

Di quante similitudini ha bisogno l’amore per manifestarsi? Probabilmente senza questo limite della parola – un come che rimanda di continuo all’alterità – non possono darsi spazio e durata, per dirla con Calvino, di quell’attenzione che sempre abbiamo da tributare al mondo. «Come la culla della mano / per la carezza / come l’attesa senza futuro»: di cosa stiamo parlando esattamente, qual è la realtà a cui la somiglianza imperfetta ci vuole rimandare? Forse a quel “gesto” tra mano e carezza, a quell’azione seminale a cui rivolgiamo la pazienza e la forza di un’attesa che non chiede nulla, sta e basta. Forse, ci suggerisce Candiani, pregare è una vigilanza, uno stare sulla soglia tra i due (ma possono essere anche mille) termini del come. Nella danza delle possibilità del mondo, che è giro e vertigine di pronomi («Come il tu per l’io / come il noi per il mondo»), si staglia questo essere dato e darsi «come la semina / dentro la tua parola». C’è da mettere «in salvo» questa realtà, e lo facciamo con tutti gli strumenti della nostra finitudine di creatura.